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Nuevos fragmentos literarios

jueves 12 de marzo de 2009

Flor Cecilia Reyes - Derrumbes


V

Me veo morir en ti;
reconozco el descenso,
compartimos tan sélo
este desastre lento
de aridez y derrumbes,
de nostalgia y silencio.


BOCA

TENDIDA, boquiabierta
soy la boca
para el caudal
de tu deseo
labios multiplicados
en la humedad del fuego.
__________00_________
TREN
QUE SE DETENGA el tren
con diferentes rutas.
Vibra el silbato
y la avidez del aire se disuelve.
La anunciación de un tiempo
me atraganta los ojos.
Se quedan junto al riel
mis huellas huérfanas;
algo agita un pañuelo
desde su anonimato.

Flor Cecilia Reyes - Átopos


Voy formando un puente de palabras.
Fortalezco la mentira,
hago creer que creo
en palabras como en dioses.

Voy negando naufragios.
Soy un fantasma apenas
errando bajo un traje de palabras.

Mi puente todo poderoso
decidirá los límites
y me llevará a caso
hasta el infierno mismo.

Mi puente,
contundente en esta nada.





Marián

El mar entró en la casa
con su racha de peces
y mareas.
Qué inquietud tan azul,
qué verdes aguas
del oceánico fondo de tus ojos.

Flor Cecilia Reyes

Flor Cecilia Reyes

Flor Cecilia Reyes. Oaxaqueña de nacimiento, de Metepec por convicción. Bajo el signo de géminis, nació a mediados de los sesenta. Curso la licenciatura en Letras Hispánicas en la UAEM. Entre la locución y la promoción cultural, ha publicado Atopos (IMC, 1988) y Cerro de Magueyes (1993).
Ha sido becaria del Centro Toluqueño de Escritores y obtuvo el premio nacional de poesía en 1986.
Algunos de sus textos se han publicado en Castálida, Artes de México, El cocodrilo poeta y Tierra adentro, así como en las antologías Toluca en la poesía y las Divinas mutantes.

Cuentos de animales - Tere Remolina



Tere Remolina
Cuentos de animales
Biblioteca Infantil Alcaravan

Como su nombre lo dice, Cuentos de animales es un libro en donde los personajes principales son animales, mismos que se encontrarán en circunstancias que pondrán a prueba no sólo su inteligencia, sino también su capacidad de decidir sobre si propia vida. Temas como la libertad, el juego y la responsabilidad se tocan en este libro de manera entretenida para los más pequeños de la casa.






Fragmento

“Historia de dos roedoras”
Una era blanca, la otra era gris. La blanca tenía el pelo sedoso, grandes bigotes, la cola pelona y los ojos rojos curiosos. La gris en cambio tenía pelo hirsuto, orejas grandes y negros ojos miedosos.
La rata blanca y la rata gris eran vecinas pero ellas no lo sabían. Aunque hacía algún tiempo que compartían la misma casa y alimentos, sus salidas ocurrían en horas tan diferentes que nunca se encontraron en sus correrías.
La rata gris salía al anochecer. Era muy lista y experimentada por lo que cuidaba bien de no hacer ruido, para no alertar a la gente de la casa.
La rata blanca no era muy lista ni tenía experiencia. Había nacido en una jaula y allí había permanecido con su madre y hermanos hasta el día en que vino Jorge a comprarla para la escuela. El maestro la había pedido para hacer una disección.
Cuando Jorge la tuvo en sus manos evitó mirarla pues temía encariñarse con ella; sabía que le dolería mucho sacrificarla al día siguiente.

Tere Remolina

Tere Remolina (Toluca, México). Estudió la carrera de Química Farmacéutica Bióloga en la UNAM. Obtuvo un doctorado en Ciencias en la Universidad de París (Sorbona). Empezó a escribir para niños en 1982, formando parte del grupo CUICA (Cultura Infantil como Alternativa). Al año siguiente obtuvo el tercer lugar en el Premio Antonio Robles con el cuento “Un ciempiés descalzo”; el 1984, el primer lugar en el mismo premio, con el cuento “Un cambio de piel”. En ese mismo año obtuvo el Premio Bellas Artes de Cuento para Niños Juan de la Cabada con el libro Cinco plumas de colores y otros cuentos. En 1998 obtuvo una mención en el séptimo Premio Feria Internacional del Libro Infantil y Juvenil, por el cuento “El rey y los borregos”. Ha escrito un total de 12 libros de cuentos, poesías, adivinanzas y canciones. En colaboración, ha escrito 19 libros, entre los cuales se encuentra uno que versa sobre el método de la lecto-escritura.

martes 10 de marzo de 2009

Eduardo Osorio - El año que se coronaron los diablos



Esta novela gira en torno de una fecha: 2 de noviembre de 1966, día en que se coronaron los diablos rojos del Club Deportivo Toluca en el torneo de Primera División del futbol profesional. De paso, Eduardo Osorio recrea una parte de la ciudad de Toluca en los años 50’s y 60’s en lo que corresponde a las transformaciones urbanas y sociales. Pero la ambientación se extiende al resto del país. Es estas páginas campea el espíritu popular de aquellos años, por igual el encarnado en Tin Tan, en José Alfredo Jiménez, en Juan Dosal o en Ángel Fernández; están la radio y la incipiente televisión mexicana, esté el lenguaje de entonces recreado con acierto, las aspiraciones de quienes, entonces niños, hoy tal vez figuran en los cuadros directivos de muy diversas especialidades o padecen vicisitudes no superadas, y de quienes, ya adultos o viejos desde entonces, tal vez hoy contemplen otra realidad nacional desde un sillón mullido. Este es un homenaje al futbol, a la ciudad de Toluca, al pueblo mexicano y al lenguaje popular. (Alejandro Ariceaga. De la solapa)
Fragmento

Te acurrucas contra los barrotes enormes del cine Coliseo para disfrutar la agonía.
Nunca como hoy tuviste tantos recuerdos, ni pensaste con tal intensidad sobre sus significados. Por vez primera dejas de angustiarte por el futuro. Tienes suerte: nunca caerás en la fiebre que nos invadirá a todos, cuando dé principio el derrumbe de una aldea y comencemos entonces a luchar por la ciudad nueva, a soñar durante los insomnios de medio día, a escuchar de los predicadores y a ser, en pocos años, el fantasma de nosotros mismos. Nunca te poseerá la fiebre de tener una casita, chica, incómoda, con fallas de construcción y todo lo que quieras, pero tuya, propia, como empieza a prometerse a esos obreros que desde ahora se apropian en silencio de este pueblo que eligieron para transformarlo en ciudad. Porque en este pueblo donde hoy agonizas, todavía se cree que poseer una casa es prebenda exclusiva de los ricos. Por siglos nos acostumbramos a las vecindades o al cuarto de azotehuela ofrecido por esos hacendados que todavía andan por ahí; que no saben que ellos también van de salida: en pocos años serán expulsados de su paraíso y veremos caer sus réplicas enormes siglos del pasado, muros anchos, cimientos de una historia de condenó el olvido. (pp.35-36)

Rosa Bramila Paz

Rosa Brambila Paz (México, D.F.) hizo estudios profesionales en la Escuela Nacional de Antropología e Historia, y de posgrado en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de Francia. Desde 1973 es investigadora del Instituto Nacional de Antropología e Historia y actualmente labora en la dirección de Etnohistoria.
Sus temas de investigación han girado en torno a la creación territorial de los diferentes grupos sociales de Mesoamérica y sus transformaciones en la época colonial. Ha impartido conferencias tanto en el país como en el extranjero. Es autora de diversos artículos y ha colaborado en publicaciones como coordinadora y editora, entre los que se encuentran: Los tiempos de cambio en Teotihuacán, Los arqueólogos frente a las fuentes, La actualidad Xhita: estratigrafía de una fiesta y Episodios novohispanos de la historia otomí.

Rosa Brambila Paz - Los otomíes en la mirada de Ángel Ma. Garibay



Rosa Brambila Paz
Los otomíes en la mirada de Ángel Ma. Garibay
Biblioteca de los pueblos indígenas
Edición bilingüe (Español-nauatl)

Ángel María Garibay Kintana es una figura señera en las crónicas de México, orientó sus esfuerzos a poner el pasado prehispánico en el mismo nivel que las culturas clásicas y, por tanto, de alcance universal. Aunque nahuatlato por excelencia, incursionó también en el mundo otomí; cuando fue párroco de algunos poblados otomíes de la provincia mexiquense compiló valiosos testimonios orales y escritos, observó sus usos y costumbres, y participó activamente en la vida de estas comunidades, de ahí su comprensión del México rural y su posición de acérrimo defensor de los campesinos mexicanos.
Éste es un valioso tomo que reúne la obra de Garibay, inédita y publicada, sobre sus veinte años de convivencia con los otomíes del Estado de México, y todos estos escritos concurren a su hora para develar el misterio de esta ancestral cultura.

Crispín Amador Ramírez

Crispín Amador Ramírez nació en Atlapexco, Hidalgo, en 1965. Es licenciado en educación media en el área de ciencias naturales por la Escuela Normal Superior de Hidalgo. Se ha desempeñado como promotor bilingüe cultural, profesor de educación primaria bilingüe indígena y de educación secundaria.
Ha participado en seminarios, coloquios y foros referentes a las lenguas indígenas. Su labor para rescatar la lengua y la tradición nauatl se refleja en los artículos y materiales que ha elaborado para su enseñanza; así como los libros El infierno del paraíso y Tlajtolchiuali, palabra en movimiento: el verbo, que nos aproximan al conocimiento y a valorar el fundamento de nuestra cultura.

Crispín Amador Ramírez - El tiempo no abortó/Tonali amo tlanki


Crispín Amador Ramírez
El tiempo no abortó/Tonali amo tlanki
Biblioteca de los pueblos indígenas
Edición bilingüe (Español-nauatl)

Basada en una historia real, El tiempo no abortó muestra personajes complejos, que enfrentan la armonía y la abundancia de los parajes rurales, pero también la carencia de los recursos del campo. En un ambiente de clima tropical, que cubre el paisaje con hierbas silvestres y flores exuberantes, se desarrolla una historia de amor, de lucha ante el rechazo familiar por la distinción de clases sociales y de trascendencia profesional que intenta demostrar la importancia, individual y colectiva, de superación y éxito.
La perseverancia es el elemento clave que permite a la pareja indígena ofrecer estudio a sus siete hijos, que de profesión docente, transmiten a sus alumnos los valores, el esfuerzo y la gratitud para formar hombres y mujeres de bien.

Carlos Elizondo Alcaraz

Carlos Elizondo Alcaraz, novelista, ensayista y dramaturgo, nacido en la ciudad de México en 1924. Fue becario del Centro Mexicano de Escritores y presidente de la Sociedad Cultural Sor Juana Inés de la Cruz. En 1953 obtuvo el galardón de la literatura Miguel Lanz Duret; en 1987 el premio de ensayo José Vasconcelos y en 2004 la presea Sor Juana Inés de la Cruz en artes y letras. Entre las obras que ha publicado destacan las novelas Universidad (1953), La carretera (1980), Esta es mi sangre (1991); los libros de ensayo La pugna sagrada (1981), La silla embrujada (1987); las obras de teatro Camila (1967), El sueño y la agonía (1995); y las biografías El escorpión de oro, Hernán Cortés (1995), Vida y grandeza de Nezahualcóyotl (1996) y Presencia de Sor Juana Inés en el siglo XXI (2da ed., 2005). Actualmente colabora como asesor e investigador en el Instituto Mexiquense de Cultura.

Carlos Elizondo Alcaraz - Los ángeles llegaron a Sodoma

Carlos Elizondo Alcaraz
Los ángeles llegaron a Sodoma
Colección Cruce de milenios

Carlos Elizondo, uno de los más reconocidos sorjuanistas de nuestro tiempo, nos presenta una novela que, aun cuando ha alcanzado ya los seis lustros, no ha perdido su vigencia, pues la prosa del maestro Elizondo sigue tan actual y moderna hoy como en aquellos años.
Gabriel, émulo de aquél arcángel a quien fuera encomendada la Anunciación, busca afanosamente conquistar el corazón de Elena, hermosa mujer que significó para él “apetitos carnales, rapto en grado de tentativa, tremendos sacrificios, algunos atentados al pudor, el templo de Venus y, en el fondo, en sus cimientos, una cruz pesada”.
Una novela que, más que retratar el espíritu de una época, busca revelar los misterios que yacen ocultos en los personajes, cuya psique bien puede verse reflejada en la de cualquier lector. (Cuarta de forros)
Fragmento

Ignoro si es verdad lo de nuestras mitades, pero Platón habla de ello y desde que lo leí me incliné a creerlo. Aristófanes afirma en El Banquete que la humanidad empezó con seres andróginos, completos. Al principio, antes de que nos dividieran, éramos mitad hombre y mitad mujer. Mejor dicho, cada uno de nosotros era, al mismo tiempo y sin conflictos un hombre y una mujer. Y éramos felices porque no nos faltaba nada. Nos asemejábamos a los dioses, por eso los dioses nos partieron.
Desde entonces vivimos mutilados y nos sentimos tristes. Así empezó el peregrinar de cada uno (de la mitad de cada uno) en busca de su complemento. Empezó ese implorar, llorar y sentirnos afligidos. Comenzaron la cólera y los celos, y como los dioses encuentran ese espectáculo divertido, han amenazado con dividirnos una vez más, rediciéndonos a cuartas partes, para hacer más complicada aún, y más entretenida, la tarea de encontrarnos.
Actualmente, cada hombre lleva dentro de sí, como un anhelo vago, la imagen borrosa, diluida, de su mujer ideal, que no es sino el recuerdo de la mitad que, aun antes de nacer, le fue quitada, y es cosa de verdadera suerte encontrarla; pues la buscamos a ciegas, al tanteo, y casi nunca acertamos.
Podemos reconocer fácilmente a las mitades que no se encuentran. Son mitades hambrientas. Si signo es la soledad. Su síntoma la melancolía. Y como están insatisfechas, se adhieren a otras mitades que les salen al paso. Efectúan uniones y sumas equivocadas, con deplorables resultados; pues, en pleno abrazo, cada mitad sigue buscando, y acaban por separarse, o siguen viviendo juntas, y eso se torna más grave todavía. Aparece un nuevo síntoma: el hastío, y un nuevo signo: la desesperación. Hasta que al más débil se le acaban las fuerzas, o se les acaban a los dos, y mueren agotados.
El amor fracasa constantemente; se extingue sin alcanzar su plenitud, porque insistimos en afianzar nexos inadecuados o ficticios, alianzas que nunca resultarán bien, como la que voy a relatar en este libro. (pp. 12-13)

Luz María Albarrán y Favela

Luz María Albarrán y Favela (ciudad de México, 1949). Inició sus estudios profesionales en el campo de la pedagogía, titulándose como maestra normalista bilingüe. Posteriormente, realizó estudios de licenciatura en Historia del Arte en la Universidad Iberoamericana de la ciudad de México. Ha tomado diversos cursos y seminarios en torno del arte a fin de difundir la cultura en México.
Ha publicado artículos en periódicos y revistas como Revista de la Universidad Iberoamericana, Voz, El Redondel, Periódico de México, Impulso Cultural y Castálida.
Se dedicó durante varios años al rescate de la obra del escultor, pintor y orfebre mexiquense Luis Albarrán y Pliego; dicha investigación culminó con el presente libro. Asimismo, realizó la difusión de la obra de este artista a través de exposiciones en diversos recintos culturales: Casa Pedro Domecq, Castillo de Chapultepec, Museo de Bellas Artes de Toluca, Centro Cultural Isidro Fabela, Museo-Taller Nishizawa y la Biblioteca del H. Congreso de la Unión, Centro Histórico.
Desde el año 2000 colabora con la Facultad de Ingeniería de la UNAM en la coordinación del Palacio de Minería, como jefe del Departamento de Conservación y Restauración de dicho recinto, y del Museo “Manuel Tolsá”.

Luz María Albarrán y Favela - Luis Albarrán y Pliego, escultor...

Luz María Albarrán y Favela
Luis Albarrán y Pliego, escultor, pintor y orfebre, 1893-1967


Luis Albarrán y Pliego, escultor, pintor y orfebre, 1893-1967 es un libro escrito por Luz María Albarrán y Favela con el fin de rescatar y difundir la obra plástica de este importante pero poco conocido artista tolucense —cuyas esculturas en la ciudad de Toluca se pueden apreciar en el Monumento a la Bandera y en las estatuas de Vicente Villada y de Agustín Millán—; enamorado del arte, plasmó en sus obras sus grandes pasiones: la fiesta brava, la charrería, los gallos y la cacería. Sin lugar a dudas, con esta investigación histórica e iconográfica la figura de Luis Albarrán cobrará vida y permanecerá en la memoria colectiva de la ciudad y del estado de lo vio nacer.

Sonia Palacios Díaz

Sonia Palacios Díaz. Nació el 12 de julio de 1945 en la ciudad de Toluca, Estado de México. Es maestra en Educación Preescolar por la Escuela Normal de Educadoras del Estado de México. Ha colaborado en el Centro Nacional de Conservación y Registro del Patrimonio Artístico Mueble, en el INBA, es integrante de la Sociedad Mexicana de Conservadores del Patrimonio Cultural A.C., y obtuvo su especialización en Historia del Arte por la Universidad Nacional Autónoma de México.
Como parte de su desarrollo profesional ha sido partícipe de diversos cursos y diplomados con la temática de reestructuración, técnicas de conservación, iconografía y arte en la Universidad Iberoamericana, Universidad Metropolitana, el INAH y la UNAM.

Sonia Palacios Díaz - Tras las huellas del arquitecto Carlos S. Hall


Sonia Palacios Díaz
Tras las huellas del arquitecto Carlos S. Hall. La casa Díaz Gómez Tagle en la ciudad de Toluca
Colección Documentos y testimonios

La arquitectura es un arte orientado a diseñar espacios estéticos y funcionales, así como velar por el adecuado desarrollo de su construcción. A través de estas líneas se hace evidente que la labor más importante del arquitecto Carlos S. Hall fue interpretar las necesidades de los usuarios para crear formas habitables y construcciones de gran valor.
Es así que el propósito de este libro es plasmar la historia arquitectónica de la Casa Díaz Gómez Tagle, bajo el cuidado del arquitecto Carlos S. Hall, en la ciudad de Toluca y hacer un reconocimiento de su obra realizada en diferentes estados de la República Mexicana, como fachadas de importantes residencias, estaciones de ferrocarril y el hasta ahora conservado Palacio de Gobierno de la ciudad de Puebla. (Cuarta de forros)

Dionisio Victoria Moreno

Dionisio Victoria Moreno (Toluca, México, 1930) es licenciado por la Universidad Gregoriana de Roma, Italia.
Dedica sus esfuerzos, desde hace alrededor de tres décadas —cuando comenzó a trabajar en la Dirección de Patrimonio Cultural, antecesora del actual Instituto Mexiquense de Cultura—, a la investigación de temas históricos del Estado de México. Asesor de cronistas, ha recopilado gran cantidad de documentos y escrito varias obras, algunas todavía inéditas.
Algunos títulos publicados son: El convento de la Purísima Concepción de los Carmelitas Descalzos en Toluca. Historia documental e iconográfica (1979), Noticias de las guerras de reforma e intervención en el Estado de México. Testimonios de los vencidos (1991) y La guerra de Independencia en el Estado de México. Documentos para su historia (2007), entre muchos otros.
En 2001 obtuvo, por su larga trayectoria en la investigación documental, la Presea Estado de México.

Dionisio Victoria Moreno - Isidro Fabela. Obra hemerográfica

Dionisio Victoria Moreno
Isidro Fabela. Obra hemerográfica
Colección Documentos y testimonios


La obra hemerográfica de Isidro Fabela debe considerarse de suma importancia para conocer una de las principales facetas de este esclarecido mexiquense. Se puede afirmar que, aunque sus capacidades y aspiraciones de escritor fueron las de un gran literato, las circunstancias de su vida lo llevaron por un camino tal vez más prosaico, pero sin duda más útil para su patria y su tiempo. Fabela, ante todo, fue un excelente periodista. Su obra escrita, casi en su totalidad, antes de convertirse en libros apareció en periódicos o revistas de México y de diversas partes del mundo.
El presenta trabajo da noticias de sus innumerables entrevistas y artículos, haciendo especial mención de aquellos que no llegaron a compendiarse en volúmenes. En un apéndice, asimismo, se proporcionan datos de interés relacionados con la vida y obra de este hombre extraordinario, orgullo del Estado de México. (Cuarta de forros)

viernes 6 de marzo de 2009

Augusto Isla - Semillas en espera


A pesar de la diversidad de asuntos, hay ciertos hilos conductores, los que se desprenden de la visión de un moralista, no en el sentido de alguien que predica valores podridos, sino de quien observa actitudes individuales o colectivas, reveladoras de ambiciones, crueldades, intolerancias, miserias humanas; pero también de afanes, devociones, promesas; luces y sombras, entre divertidas y dramáticas de un escéptico que, al propio tiempo, confía en el hallazgo fortuito de una hierba medicinal que lo salve y acaso sea la escritura misma.
Los temas, rescatados de la pirotécnia cotidiana, dan para mucho más, tal vez para una indagación de toda la vida. Pero por lo pronto, están aquí, como semillas en espera.



Fragmento

En una ocasión, leí a Fernández, el relato de un amigo que apetecía su juicio. Al concluir, me dijo: está bien escrito lo podría firmar un narrador del siglo XIX. Fernández es un escritor contemporáneo. No van con él los folletones, las anécdotas narradas con pulcritud lineal. El idioma es su protagonista. ¿Escritura para hoy? Tal vez para la posteridad: arte para artistas. Lo asocio con Magris, con Calasso, ese par de monstruos —italianos tenían que ser— en cuyas grutas conviven los géneros literarios, con esa misma libertad que priva en toda obra de arte contemporáneo: una película Godard, una pintura de Kandinsky o una improvisación virtuosa de Charlie Parker. (pp. 70-71)

Augusto Isla - Entre cielo y tierra


Augusto Isla
Entre cielo y tierra
Colección Cruce de Milenios

La Utopía de Tomás Moro, las reformas de Giordano Bruno, la ciudad solar de Campanella, la fraternidad de Francisco de Asís y de Joaquín de Fiore; los hospitales de Vasco de Quiroga, las Reducciones Jesuitas de Paraguay y de Misiones, la utopía democrática basada en la libertad, la igualdad y la fraternidad, los sueños de Marx, el socialismo utópico y el anarquismo, el milenarismo que en Portugal se llamó sebastianismo y en Brasil siguió los pasos de Antonio, el Consejero… éstas son algunas de las utopías que terminaron en el cadalso de Tomás Moro, en la hoguera de Giordano Bruno, en la destrucción de las misiones, en la superchería que desvirtuó a la democracia, en la “nomenklatura” crudelísima y arrogante, en las luchas entre grupos y subgrupos, en la represión y en el triunfo de la demagogia. Augusto Isla las ve oscilando entre el cielo y la tierra y las siente palpitar, de muy variadas formas, en la obra de Wilde, de Wells y de Orwell. (Hugo Gutiérrez Vera, del Prólogo)



Fragmento


En aquellos siglos de transición entre los siglos XIX y XX se respira un clima futurista del cual dejaron constancia Camile Flammarion en El fin del mundo (1893), Jack London, cuya obra, El talón de hierro (1907) predice el advenimiento del fascismo, y Georges Méliès, quien imagina ya un Viaje a la luna (1902) en su célebre cortometraje, por sólo citar tres ejemplares de inquietantes percepciones acerca de las potencialidades ambiguas de Occidente: la hazaña y la catástrofe. Un astrónomo, un escritor, un cineasta pionero comparten con Wells ese desasosiego del hombre moderno, sus temores, sus entusiasmos, su confianza, pero es Wells quien mejor saca provecho utópico de las incertidumbres.

Augusto Isla

Augusto Isla (Querétaro, México). Realizó estudios de derecho en la Universidad Autónoma de Querétaro. Es doctor en Sociología. Se ha desempeñado como profesor en diversas universidades mexicanas y como funcionario cultural en el gobierno del Estado de México. Colaborador habitual de la Jornada Semanal y de otras publicaciones. Es autor de los libros Venturas y desventuras de la dialéctica, Heredarás los mitos, El paraninfo en ruinas, Discordia por el porvenir, La jaula sabia, Resplandores del caos y Semillas en espera.

Bertha Balestra

Bertha Balestra. Narradora, periodista, poeta y promotora cultural. Nació en la Ciudad de México y es egresada de la Universidad Iberoamericana. Ha colaborado en diversas revistas y periódicos. Pertenece al programa de escritores de la Fundación México Unido y es integrante de asociaciones de escritores, de cronistas y de diversos patronatos y consejos de promoción a la cultura. Al respecto, preside la asociación civil Al rescate de nuestro patrimonio cultural Metepec, que tiene por objeto la restauración del Ex Convento Franciscano de Metepec. Fue cronista municipal de Metepec, de 2001 a 2007. Entre sus novelas destacan: Donde la niebla se extiende, Por eso vivo penando y Con una sola mirada tuya con la que obtuvo la mención Juan Rulfo para primera novela. Ha publicado también obras históricas sobre Metepec y el poemario Rescoldos.

Bertha Balestra - Fuera de cauce


Este libro manifiesta, con la exactitud del lenguaje, la frustrante realidad de Miguel y Mireya, dos personajes de la sociedad que llegan a trastornar sus vidas con el objetivo de alcanzar la fama, hecho producido por el impacto de los fenómenos televisivos como el concurso Big Brother o el Gran Hermano, en donde las cámaras vigilan todo lo que hacen los participantes. Este reality show tiene su fundamento en un personaje de la novela 1984, de George Orwell, donde se trata de evidenciar a los gobiernos autoritarios que patrullan excesivamente a sus ciudadanos.
Bertha Balestra recrea la popularización de este espectáculo, haciendo llegar al lector la incómoda y frívola realidad que optan quienes pretenden ser parte de él. Con mesura y de gran aportación a la crítica del comportamiento instintivo, esta novela es de fácil acceso y de gran reflexión ante nuestra cultura que cada vez está más Fuera de cauce.



Fragmento

—¿Me permite grabar la conversación?
—Está bien. Pero sin decir quién soy. Hablaré, como quien dice, a nombre del río; él mismo me advirtió que tendría que hacerlo algún día, convertirme en su voz.
Carlos se apresura a colocar la pequeña grabadora.
—¿El río le advirtió…?
—Sí, allá abajo, cuando nos metimos. Primero parecía sólo ruido, un rugido muy fuerte que no nos dejaba oírnos, lo que decíamos entre nosotros, se lo comía. Pero luego empecé a distinguir quejidos, palabras. Me estaba hablando.
—¿Todos distinguían las palabras?
—No. Sólo uno de mis compañeros, el Güero, que en paz descanse y yo. Lo platicamos después con unos alcoholitos. Porque ya ve usted, cuando la gente oye y ve cosas digamos raras, parece que cuesta contarlo, nadie quiere aceptarlas, aunque a todos les han pasado, pero se las callan, las niegan, como si fueran de vergüenza. Nicho y el Corcholata decían que no oyeron nada de eso.
—¿Y qué le dijo, don Cleto, de qué habló el río?
—Uuh, pues hartas cosas. Se quejaba de estar ahí encerrado, bajo la tierra, como si fuera un difunto. Pero más de la cantidad de porquerías que le avientan; porque había de ver cómo está esto. En vez de un río como se debe, con su agua corriendo, allí pasan animales muertos, caca, toallas de esas de las mujeres, bolsas, latas, ropa. Vimos un colchón podrido, pedazos de llanta.
—¿Y lloraba, dice usted?
—Como plañidera; aullaba. Pero también amenazó. Dijo que iba a salirse de esa cárcel, que iba a regresar para arriba, donde lo vieran. A mí, qué le digo, me daba tristeza; me conmovía, como si fuera una persona allí encerrada por años, siendo inocente. Imagínese usted que lo metieran en un hoyo y le echaran toda esa mugre día con día. (pp. 66-67)



Balestra, Bertha, Fuera de cauce. Instituto Mexiquense de Cultura, Toluca, 2008. Colección Cruce de Milenios.


jueves 5 de marzo de 2009

Alexander Naime

ALEXNADER NAIME fue el primer editor de la Biblioteca Mexiquense del Bicentenario. Ha sido diplomático y desarrollado diversas actividades públicas. Entre su obra publicada se encuentran Ciudad invisible, El ayer de Toluca (coordinador), Génesis del Estado Mexicano, Caín o la muerte infinita, Entre Guillermo Tell y el Quijote: reflexión sobre Isidro Fabela, La Administración Pública del Trabajo en el Estado de México, Monografía de la Administración Pública del Estado de México, El textil mexicano (Madrid, España), además de diversos ensayos y colaboraciones en prensa y revistas especializadas.

Alexander Naime - Pecado de omisión

El viejo esperaba dentro de su soledad fría, misteriosa, casi fantasmal… yo no lo sabía… no sé si fue el azar o el destino lo que me llevó hasta él. ¿Me esperaba a mí?¿Esperaba a alguien más? ¿O no esperaba? Nunca lo sabré, pero lo recuerdo tirado al pie de la Catedral de Toluca, bajo esas piedras grises como de lápida.
Cuenta la historia de un hombre encerrado en un ápoca, sus frustraciones, su amargo pensamiento crítico por el abuso de la tecnología, de la burocracia y de la superficialidad de las sociedades de nuestro tiempo que modifican radicalmente el devenir humano.
ALEXNADER NAIME, a través de una narrativa dramática y divertida, plasma la cotidianidad contemporánea para reflexionar sobre los diversos comportamientos del hombre.
(Cuarta de forros)


Fragmento
Volver a la libertad
Todos habían decidido volver a la libertad. Querían recuperar su propia voz, su verdadera expresión, volver a ser sujetos activos de un futuro que se les había perdido por los últimos años de alta tecnología, de medios audiovisuales, que poco a poco habían hecho que se les desprendiera primero la memoria, en seguida la capacidad de razonar, luego la de hablar, después la de tener imaginación propia y, por último, la capacidad de ser.
Habían perdido la conciencia de su propio cuerpo, casi de su particular existencia, hasta que se llenaron de todas las imágenes y de las sensaciones que se podrían transmitir a través de las realidades virtuales en las que vivían.
Todos habían tenido la enfermedad común de la época: el olvido de sí mismos, de las pequeñas realidades que a cada uno le quedan.
Reaccionaron gracias a una parte del cerebro que no evolucionó, la cual aún guardaba características de los cerebros antiguos: la de sentir y la de amar; éste síntoma era una locura por la que fueron confinados a espacios aislados, lejos de la época, espacios viejos, espacios inexistentes.
Así sucedió, emprendieron una nueva vida, libre, en ese espacio antiguo. Ahí los olvidaron.
Había flores y su olfato despertó, escucharon algunos murmullos de pájaros y sobretodo imaginaron que ellos eran… ellos mismos. (p. 27)

Guillermo Schmidhuber

Guillermo Schmidhuber de la Mora (México, D.F., 1943) es escritor y crítico. Su bibliografía abarca más de 80 títulos publicados en Alemania, Holanda, España, Estados Unidos, Argentina, Chile, Venezuela, Colombia y México. Su teatro ha sido presentado en México y en el extranjero. Es uno de los investigadores de la obra de sor Juana Inés de la Cruz más reconocidos, con especialidad en la dramaturgia de esta autora. Destaca su hallazgo de La segunda Celestina, una comedia de sor Juana que se consideraba perdida y que fue publicada con un prólogo de Octavio Paz. También es descubridor de otro texto sorjuanino que es presentado en este volumen. Como académico e investigador ha presentado más de 200 conferencias en tres continentes. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores de México y catedrático de la Universidad de Guadalajara, México.

Guillermo Schmidhuber - Los cinco últimos escritos de Sor Juana

Los cinco últimos escritos de Sor Juana. Hallazgo de Protesta de la fe y renovación de los votos religiosos
Para reconstruir los últimos años de sor Juana Inés de la Cruz contamos con los escritos suyos y los exiguos datos conservados por sus contemporáneos. Este libro incluye los facsímiles de los cinco últimos textos que escribió la monja jerónima y analiza su significación con datos anteriormente desconocidos. Uno de los textos, Protesta de la fe y renovación de los votos religiosos, fue recientemente descubierto por Schmidhuber. Estos escritos son imprescindibles para hacer una reconsideración de las causas que confluyeron en el período final de la vida de sor Juana, sobre su legitimidad/ilegitimidad, las razones de su vocación religiosa y algunas conjeturas sobre su muerte.

Schmidhuber, Guillermo, Los cinco últimos escritos de Sor Juana. Hallazgo de Protesta de la fe y renovación de los votos religiosos. Instiuto Mexiquense de Cultura, Toluca, 2008. Biblioteca Juana Inés de la Cruz.

Héctor Sommaruga

Héctor Sommaruga (Montevideo, Uruguay, 1959). Músico, periodista, editor y escritor. Realió estudios de licenciatura en la Facultad de Humanidades y Ciencias de Montevideo. Estudió para guionista radiofónico en el Instituto Superior de Arte de La Habana, Cuba. En 1993 obtuvo el premio a la mejor crónica en el "II Encuentro de Escritores de Ciudad Nezahualcóyotl". Ha publicado la plaqueta Dos engaños, el ensayo Mozart en las aulas, y poesía dentro de las antologías Roda Mundo, Roga Gigante y Letras del desamor. Ha sido director y editor de las revistas Huéhuetl y ZonAlta. Columnista y colaborador de varios periódicos, revistas y páginas electrónicas, como El Universal, La Industria, El Centro, Cambio, Castálida, La Troje, Páginas, La abeja dorada y Litoral. Es productor, guionista y locutor en Radio Mexiquense desde 1989.

Tormenta en el páramo - Héctor Sommaruga



III

—MAMI, MAMI... ¡Alguien viene!
—Déjame dormir otro rato, Gustavo.
—¡Pero mami...
—¡Yaaa!
Dalila se da media vuelta sobre la hamaca para seguir durmiendo. Es la hora de la siesta en Covadonga, aire caliente que esparce el polvo por todos los rincones de las calles y penetra atrevido por las ventanas.
El pequeño Panchito permanece inmerso en el sueño, mientras Gustavo —el mayor, de ocho años— se sienta impaciente en el suelo, junto a la hamaca de su madre.
Es una tarde idéntica a todas las tardes de todos los años desde que se tiene memoria en Covadonga: calma total, sol ardiente, una brisa tan caliente que de sólo sentirla a la sombra quema la piel, y algún trino de pájaros lejanos en el desierto. Víboras, alacranes, arañas, moscas siempre molestas e indomables, y la más variada cantidad de lagartijas de cuanto tamaño y color pueda imaginarse, es todo lo que ofrece la fauna de este páramo.
Algunos habitantes poseen gallinas, patos y guajolotes. Los menos, alguna vaca, ovejas y cerdos. Sólo la avenida principal de Covadonga, que es también la carretera internacional, cuenta con adoquines bien colocados y aplanados, en contraste con las demás calles de terracería llenas de pozos, con lagartijas que deambulan indiferentes a los humanos, y mucho polvo, que inevitablemente se levanta con el aire de la tarde creando desde pequeños remolinos hasta tolvaneras que cubren de una mugre muy especial las blancas fachadas.

Sommaruga, Héctor, Tormenta en el páramo, Instituto Mexiquense de Cultura, Toluca, 2008. Colección El corazón y los confines.

miércoles 4 de marzo de 2009

Eduardo Osorio

Eduardo Osorio (Toluca, 1958). Ha publicado las novelas Club Obrero: fantásticas nocturnidades en Chihuahua, que marcó su ingreso al Centro Toluqueño de Escritores en 1986, y El año que se coronaron los diablos (Premio nacional de novela Ignacio M. Altamirano, INBA-Gobierno del Estado de México, 1989); los poemarios Bromas para mi padre (1995) y El patio de mi casa (1986), la crónica-ensayo Batalla por el eco (1990) y los libros de cuentos Cuentos breves para suicidas y enamorados (1986), Pido (1993) e Historias megalopolitanas (1995). En 1998 obtuvo el premio de El cuento: revista de imaginación para microficciones. Aparece en una docena de plaquettes y libros colectivos. Ha sido editor de medio centenar de libros.

El enigma de Carmen - Eduardo Osorio

El enigma de Carmen (Diálogos para su réquiem)

En la línea argumentativa que trazaron autores como Thompson, Chandler y Hammett —diálogos cortantes, frases descriptivas, personajes con conductas erráticas—, Eduaro Osorio nos presenta una novela que nos hace rememorar lo mejor del género negro: una visión catastrófica —pero real— del mundo y de la sociedad, en donde todos podemos ser culpables.
La doctora Carmen Dultzin, reconocida ambientalista, es hallada muerta en su departamento. ¿Quién es el asesino? ¿El ex marido, eminente diplomático? ¿El portero del edificio, ex guerrillero y ex presidiario? ¿O pudo ser alguno de sus amantes, un juez, un joven diseñador, un ex diputado, entre otros?
Una historia inmersa en un universo caótico, cruel, violento, en donde los personajes resultan viciosos, autodestructivos, intentando conocer por aproximaciones —sólo cuando alguien muere descubrimos que nunca lo conocimos, Eric Berne dixit— quién fue Carmen: un enigma superior a quien la mató.
(Tomado de la cuarta de forros)

Fragmento

5. CRIMEN PERFECTO

LOS AMORES DE CARMEN concluían en un crimen perfecto: después de aquella parranda que alcanzó el alba de Garibaldi, ella, con su déjà vu pasmoso tras la sonrisa inocente, , comentó que el antropólogo no era el único amante suicida, ni sería el último que muriera por ella. "De todos los que amenazan morir por mis huesitos, pocos cumplen su promesa". Momentos del amor que dice y escucha todo, para retornar después, en instantes de reproche, cuando impera el odio. Frases impensadas las de ella; cáusticas, frías, que oscilaban entre amargura risueña y banalidad atormentada, sopesando por rutina la resistencia del macho.
—¡Fíjate, pendejo!
Contra la costumbre, no respondió al insulto del taxista y con excesiva cautela estacionó el Peugeot color vino a las afueras de una discoteca de neón y cristales que disimulaba un prostíbulo estruendoso. Le urgía sacudirse aquel aturdimiento que anieblaba sus sentidos. Le apremiaba dominar el nuevo escenario de vida y encontrar detalles rotundos para comprender la tragedia. Sin embargo, el bombardeo de noticias sobre el asesinato de la doctora Carmen Dultzin empezaba a diluírse entre días lluviosos y catástrofes propias de la temporada. El rumbo de las pesquisas policíacas erraba como el gato desconcertado por una hembra que ha cancelado sus efluvios carnales a causa de la preñez. (p. 32)

Osorio, Eduardo, El enigma de Carmen (Diálogos para su réquiem), Instituto Mexiquense de Cultura, 2008. Colección Cruce de Milenios